第869章 六啊，你不能光索取不付出(1/2)
【普渡者：缘起缘灭，愿为苍生负因果；法生法寂，甘做轮回一孽舟。你，已开始践行佛法。】
【你的效果“禅觉”升级：禅知；你的效果“实相菩提体”升级：实智菩提体；你的效果“入梵”升级：达梵；你的“业位”效果不变；你获得新效果：因位。】
【禅知（被动）：你观想神魔法相时，效率巨幅提升；你的紫府得到巨幅改造，念存之能巨幅提升。】
【实智菩提体（被动）：你心结菩提果，果通智，智达人，不惧因果入俗尘，禅心蒙尘更无尘。
你修行佛门功法时，效率巨幅提升。】
【达梵（被动）：你践行佛法，心境终达于“梵”。
你的本源之力，大幅提升。你修行愿之流功法时，可大幅抵抗此流派念存之力对你本源、灵魂的侵蚀与同化。】
【业位：因果之善恶，红尘之业缘，或污或涤你之身，或染或濯你之魂，或消或增你之孽，或减或积你之德，皆虚，皆妄，皆不动业位。
你许下之宏愿，践行之刻，效率中幅提升。】
【因位：修佛因之位，自发心至成佛之间也，果地圆极，非复因位。
持因，介因，至果变，遭大反噬，你受到的因果反噬却会得到削弱。
当前削弱幅度：大幅。】
【凡夫皆畏果，菩萨却畏因，万般带不走，唯有业缠身。
但自居佛位，畏因却沾因；便任业缠身，菩提入凡尘。
该成就可升级，升级条件：沾染众生之因，以智御，以善行。】
……
僧侣副职业升到帝阶后，愈发变得抽象。
那【业位】本就说的不清不楚了，新出现的【因位】则更显模糊。
而最搞不懂的，就是这【普渡者】的升级条件了，异常晦涩难明。
之前的财施、法施、无畏施虽也模糊，但至少还有个大概方向。
现在这“沾染众生之因，以智御，以善行”，就连个进度条都没有，该怎么做更是两眼一抹黑。
想做个和尚难，想成为“佛”，则是难上加难。
这佛，说的不是佛力，而是佛心。
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