第25章 清明(1/2)
清明时节，难得放晴。陈炽父子三人溯江而上，来到梅江上游的白溪。去往白溪的路上，陈斌将族谱记载的大事说给陈炽听。
清明祭祀，是家族传统。梅江河畔，祠宇毁损，总有人出来主持修复。白溪的陈氏祠宇，也是跟随政权动荡，屡遭兵火。一次是康熙壬辰年（1662年），直到康熙庚午年（1690）年才有个叫宗旦的族人出来主持修复。一百多年过去，祠宇已是破旧不堪，加上太平军冲击，房屋危殆待修。这次是族中长老陈廷书挺身而出。
白溪在丁陂境内，与宁都的黄石接邻。从白溪过黄石，翻过一道山梁，就是梅江渡口。白溪也是梅江的支流，陈家祠宇就巍然峙出于支流的江渚之上，丹漆黝栗，映照着青山绿水。这是一条交通要道，路通闽广。去往黄石渡口的过客，看到祠宇雄伟，往往都会驻足观赏，登堂眺望之际大加称赞。
白溪也是陈氏家族从宁都进入智乡的第一站。从黄石过江，族人四散而居，在群山中越走越远，陈炽的家乡横背是最远的一个延伸点。但每到清明，四散而居的族人向古朴的宗祠回归、聚拢，制造出一番热闹，仿佛纪念当年的迁徙。
横背远离白溪，陈炽一家回来祭祀，尤其轮到主祭当值之年，自是不便。幸亏陈官陵早就帮陈炽一家置办好了祭祀物品，包括杀头牲（雄鸡），打钱纸，蘸血纸，以及宗祠的香火。见到陈斌父子，官陵尽起了地主之谊，征求陈斌的意见后，开始帮助张罗办席设宴，指挥村里的族人购买鱼肉，烧火做饭。
祭祖活动隆重而热烈。族中长老陈廷书主持了这场祭祀活动。陈斌作为主祭之家，其实不是主持角色，只是承担活动费用而已。各家各户在集中祭祀前后，都各自带来了鞭炮和香火，到祠堂里演绎了一番祭祀。
集中祭祀时，主持的老人要聚集族人讲话，宣讲家训，讲述源流，传播祖德，倡导修缮祖业，比如宁都州城内白溪宗祠。在讲述源流、家风、祖德的时候，老人端出了族谱照本宣科。讲到修缮祖业的时候，才联系起族中近年的业绩，描述先祖的福佑。各房所得的福荫不同，陈斌父子是近年最大的硕果。
长老说，我们白溪与宁都接壤，当明之中叶起就文教迭兴，俗尚礼让，岁时祀事，咸集祠中，读皇帝圣谕，子弟拱立阶下静听，无人敢喧。为此，终明之世，名流代出，以仁里闻于邻邑。随即，长老讲起了陈炽的传说，并寄予厚望。随后，老人请陈炽出来，与族人相见。
十八岁的陈炽已经是英俊后生。他站到长老跟前，施行了厚礼，抱拳向族人作揖致意，朗声道，“晚生感谢族人的关怀关照，我的成长离不开族人的公益心。我受益于智乡启堂文社，受教于仰华书院，更加知道宗族团结、合力兴业，是何等重要。我定会不负族人厚望，寒窗苦读。他日功成，也定当支持族中事业，反哺族人！”
说完，陈炽又转身走向祖宗灵位牌，上香行礼，慎终追远。长老见陈炽人虽年少，言行举止非常得体，欣慰有加，跟陈斌一番耳语，当然是赞扬的话。古朴的祠堂，由于陈炽的一番陈词和祭祀，显得更有了生机。
在清明宴上，陈斌和陈炽频频向长老们敬酒，也频频接受族人的敬酒。陈官陵跑前跑后，让陈斌父子三人省心省事。陈炽虽然控制了酒量，但还是感到有些微醉。散宴之后，山路轻摇，群峰微晃。
祭祀完毕，陈斌和陈焘宴后就回村去了。陈炽没有一同回去，他还要去黄石看望外婆。当然，这是母亲的主张，而且母亲叫他要随外婆一起，去黄石岩寺进香，保佑明年的大考成功。陈炽送别父亲和弟弟，就去了陈官陵家里，向官陵道谢。结算好费用，陈炽给了官陵的孩子一个大红包作为见面礼，就马不停蹄地往黄石去了。
黄石小镇，就在白溪对岸。小镇在琴江进入梅江的交汇之处，地域宽阔，水系发达，虽说归属宁都，但比宁都城更早成为县邑，早在三国（吴）嘉禾五年（236年）建县，地址就在小镇的白鹿营（后来叫阳都村），只是后来梅江水路繁华，县邑移建宁都。小镇建在琴江边，离梅江还有些远。陈炽过渡之后，还要走一段山路。
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