第93章 神格叙事2(1/2)
关于神，
我们只进行一点点的讨论。
那就是所谓的神到底是绝对理智的还是也通有人性的？
这一点从旧约圣书上来说，
神不是绝对理智均衡的，
单凭旧约而言，
他约束着凡人的一切。
凡是违背他意愿的都将会被无情的抹杀。
然而，
新约中，
耶和桦的降临，
他是一神身份降临人间世界。
他体会到了人间的苦难，
最终变得有了一些人性，
行事抉择上关于人性这一点也变得通达了一些。
然而，
多数作品中描述的神，
从理智的角度来讲，
是绝对超脱事件的精神物质。
他是绝对均衡理智的，
是以一种无我的心境看待世界。
世间的一切对于神而言，
任何事物都会任其发生着，
我的解释可能无法说得通透。
如何加些形容词，
神应该是无情感的绝对理智的，
如果他观察世间，
也是内心毫无波澜的。
当然，
如果真的有神的存在，
我们无法用内心这个词汇来描述神的所思所想，
只能揣测。
也就是说从理性的角度来讲，
超脱人类七情六欲无情无我的人格的人，
便可以称之为神。
从某些教义的说法来讲：
如果有人能够超脱本我，
超脱人性，
成为了神。
他便可以知晓世间所有的奥义。
也就是说，
世间的所有一切真相，
都自然通晓。
这对于求知者而言，
是具有极大的有活力。
而作为我来讲，
超脱凡人的人自然可以称之为神。
但是是否能得到长生与永恒，
以及通晓世间奥义的能力。
或许还有待考证，
至少我们一般人而言，
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